「善知識」是否一位可接觸的在世老師?

「善知識」是否一位可接觸的在世老師?

昨夜的廣論班是學習親近善士、善知識的問題。

藏傳佛教一向重視由老師傳授教法，昨夜的學習提供了一些基本的論點。

日常法師在他的錄音中談到，我們要學習的是出世間法，而這種學習並不容易。更大的問題是，我們是因為處於惡道的集氣，所以不習慣、也不能夠與善法相應，我們的現行只是煩惱。因此唯有透過老師，我們才可以學習到善法。

我想這個觀點是解釋了人為什麼不可以單靠自己便可學習到佛法，亦提供了一個基礎點為何我們要跟隨老師、要親近善知識。

然而，應該如何理解善知識、老師？

善知識需要是一個在世可接觸的老師嗎？這當然是最理想的。老師可以直接教授教法，也可實際指出我們的弱點，幫助我們解決困難，具體而實在地幫助我們完成菩提道。

然而，善知識也可否是一位已離世的老師？如日常法師一樣，我們也可以透過他在生時的教導、言行去學習佛法。事實上，福智的遲來者很多都是透過日常法師的錄音帶、影像、行為去學習，而縱然這些遲來者並沒有機會直接接觸到日常法師，他們不少也有很好的成果。正如他們所說，在他們心中，日常法師其實從沒離開過，他是一個「活生生」的師父。這樣理解的話，善知識就不一定需要是一個在世而可接觸的人。最重要的是我們可以與他的教法相應，這個老師可以真正的在我們心內產生影響、改變。

想起多年前在 HKU 聽藏傳佛教的課時老師所談到的三種 guru ，真正的老師是可以喚起我們內心早已存在的道嗎？

有時會想，太過拘泥於形式與定義，對學習佛法會是幫助還是障礙？是否可以達到理想效果便已經是最好的方法了？

20-2-2013